本网讯 千江有水千江墨，万里无云万里书。这种美好的愿望，形成了云南省普洱市墨江县的名字。人们用墨水借代文化，希望这里能够发展得文化昌盛；人们用蓝天代表前程，希望这里能够书写出壮丽诗篇。
哈尼族是我国56个民族之一，其中有一部分便生活在云南省墨江县。勤劳、善良、好客，哈尼族同胞身上蕴含着深厚的中华文化底蕴。
“九叠联珠三宝地，双环玉抱小西天。”清朝的一位诗人，曾用这样的诗句赞美这里，所以墨江县里有个联珠镇。镇上的者铁村勐簸组里，妇女们传承着哈尼族刺绣文化。
蔡凤英大姐是哈尼族的刺绣高手，心灵手巧，吃苦耐劳。她每年都要手工制作很多套哈尼族民族服装，一边传承非遗文化，一边为产业发展贡献力量。哈尼族服装不但样式漂亮，而且做工精细，有时候手工做一套衣服需要几个月。蔡凤英干活勤快，一边忙农活、忙饲养、忙家务，一边就把衣服绣出来了。她说单单是做衣服，自家一年也能收入五六万元。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊的这首诗，用来形容蔡凤英对女儿的爱再恰当不过。蔡凤英的女儿叫白云嘎朵，今年22岁，在大连艺术学院上学。她演唱的《云南》等歌曲，在社交平台上广受好评。白云嘎朵演出穿的哈尼服装，一针针一线线，都是妈妈给缝的。“白云嘎朵，白是姓，云是云南。” 蔡凤英介绍，女儿名字里的“朵”是“一朵花”的意思。说起漂亮又能干的女儿，她高兴得也笑成了一朵花。
这些漂亮的服装上，有一个特殊的图案元素——八角。八角是一种食用香料，哈尼族同胞爱吃也爱种。蔡凤英说，八角代表着哈尼人。此外，衣服上还绣有汉族传统文化里常用的字符，完美地诠释了中华民族一家亲的意义。为了传承非遗文化，蔡凤英还带了徒弟。她们的作品，将传统与现实相结合，既有韵味又实用。
在留存当地群众文化记忆的“哈尼山寨“博物馆里，陈设着很多老物件，好些虽然在现在的生活早已经用不上，但是它们的美好记忆却是永恒的。比如，手电筒套子。据介绍，以前，哈尼族姑娘看上一个小伙，会给他绣一个漂亮的手电筒套子。小伙子也愿意的话，就会买一个手电筒，用它去和姑娘约会。这个习俗里，美丽的刺绣见证了美好的爱情，也成为了非遗文化里的一个美谈。群众们说，在这里看一看，生活进步的速度随便都感受得到。
和白云嘎朵一样，离开家乡外出奋斗的，还有一位热爱艺术的老师。老师的家人们，在家乡经营着一家哈尼族文化风格的民宿客栈“哈尼人家”，里边挂满了这位老师的书法作品。有几幅书法作品，用汉字书写着哈尼族的吉祥祝福语。这种艺术形式在当地比较常见，正是民族文化融合的表现之一。
全国一家亲，患难见真心。当初武汉发生疫情时，有6家来旅游的武汉人正在“哈尼人家”住宿。在当地干部群众的帮助下，这6家人在民宿里安然度过了一个多月，“住宿费用有减免，纳入防疫做核酸，老师买菜把饭管，民族团结一家欢”。
以前有一本小人书叫《哈尼雄鹰》，讲述了哈尼族小伙山达参加解放军保卫祖国对敌作战的英雄故事。山达像千千万万的哈尼族同胞一样，怀着对祖国的爱，不惜流血牺牲而为国奉献奋斗的事迹，曾经感动了无数读者。这里的哈尼族群众，也像山达一样爱国奉献着，在和平时期为祖国建设添砖加瓦。
蔡凤英有一个“绝活”：一手转动线梭子，一手从棉花当中均匀地拉出一条丝线来。这是她多年勤劳锻炼的效果，也是熟能生巧的展示。转动的梭子如岁月，拉直的丝线像真心，绣出的图案是幸福。哈尼族同胞们和蔡凤英一样，随着社会的发展进步，过上了物质富裕、精神喜悦的生活，追寻着文化繁荣、民族团结的理想。
